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守住民族文化的根

守住民族文化的根(第一篇)

  孤灯一盏,冷月一轮。时光就如同白驹过隙,转眼便离散了过往的斑驳,也迷茫了未来的稀疏,一切的一切都在时空的长河里不断回旋,再现。是谁?沿着蒹葭苍苍的河岸,高唱着“所谓伊人,在水一方”。是谁?傲立于汨罗江岸,用万腔文气挥毫出一个滴血的传说“众生皆醉我独醒,举世皆浊我独清”。是谁?天生不羁世难容,高举葡萄酒夜光杯,叹道:“天生我才必有用”。

  奔流不息的黄河,日积月累地冲刷出了中华上下五千年的历史,也积淀了华夏土地源远流长的文化底蕴。我们的文明,是以文化为精髓的中华文明,它可以抒发“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的苏式慨叹般豪迈大气,亦可以传达“等闲变却故人归,却道故人心易变”的纳兰风情般精致婉约。沧海桑田见证了时空的变迁,我们的文化孕育于中华九百六十万平方千米的宽广土地,横跨了长达千年的时空,流传下来为我们后代所传承,发扬。作为国人,我们的血脉中流淌的是先辈发扬光大的的光荣,长江、黄河交织而成几千年历史的经纬。文化,是我们民族的力量,因为中华民族的文化承载了中华儿女的魂。

  相比之下,外国的文化大都直白而坦然,极少有像我国文化这样的精婉多变,中华民族独一无二的民族文化融合了中华民族独一无二的民族力量,带给世人最独特的感受。文化是一个民族力量的体现,它或大气或精致,或刚强或婉约,也是任何一个时代都不能失去的最宝贵的民族精髓!

  神秘的玛雅,意外消失的国度,却依旧被今人所津津乐道,不仅仅是因为它作为一个上古部落的久远与神秘,更是因为这个民族流传下来的相比现今还要先进的文化。从水晶骷髅头到天文观测台,从纪年法到未来预测,历经千百年早已物是人非的古玛雅国消亡了,可它相比现代还要先进的文化却流传千古,在今人啧啧称奇的感叹声中散发出耀眼的光辉。只因为文化是一个民族的力量,即使这个民族不复存在,但这凝聚着整个民族智慧的力量还是会被后人所顶礼膜拜。

  在当今中西方文化无止境的相碰撞的社会,在网络上各种名著恶搞层出不穷时。流行前线不断爆炒新名词,从“蒜你狠”到“糖高宗”;从郑渊洁退出作协,到“羊羔体”高调闪现;从小沈阳一夜走红,到鲁迅退出教科书,着实考验着国人的取舍力。

  对于文化,正如鲁迅先生《拿来主义》里所阐述的,既不可将自己禁锢于一个狭小的天地,如井底之蛙般仰颈而望,实行“闭关”,也不可一味给予的“送去”。而要学会主动“拿来”,感受外国民族力量的同时,弃之糟粕而取之精华,才能将这份民族力量长久的传达下去。

  每一个炎黄子孙都应将传承文化的力量看作是与生俱来的庄重责任,肩负着这一重担的我们应倾尽自己的一生去完成,也恰恰是这一份民族的力量支撑着中华民族屹立于世界之巅。

守住民族文化的根(第二篇)

  在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?

  每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。

  坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。

  保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精华,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!

  传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!

  保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!

守住民族文化的根(第三篇)

  一块古老的土地,历史曾镌刻了无数辉煌;一座年轻的城市,时代正编织着美丽的梦想。

  西安,一个充满神奇和活力的地方,走进它,你会为历史遗存的博大精深所震撼,又会为现代建设的勃勃生机所感叹!西安,这座永恒的城市,就像一部活史书,一张张,一页页,记录着中华民族的沧桑巨变。为了感受一下西安深厚的文化底蕴,去年暑假,我和家人搭上了开往“古丝绸之路”的火车。

  说到西安,就不的不提一下它的“难兄难弟”——洛阳。它们是一起繁荣,一起富强的两大古都。所以第一站,我们来到了华夏文明的发源地——洛阳。

  在洛阳,最令我向往的是它的石窟文化。龙门石窟、敦煌石窟、云冈石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,它依山开凿,大小佛像数万尊,可真算得上我国石雕艺术的老祖宗了。

  我们下了车,来到龙门石窟,远远望去,古树参天,飞禽鸟兽的身姿时隐时现。古朴典雅的建筑,活灵活现的佛像,郁郁葱葱的树木……这一切都吸引着我,使我不由的加快了脚步。

  来到石窟的核心位置首先映入眼前的是一座高达十几米的大佛在我面前正襟危坐。他目光祥和,双目微闭,体态丰盈,给人一种亲切感。看着他那端正、典雅的神态,我不禁肃然起敬。

  夕阳西下,我们才走完这座充满中国蕴味的龙门石窟,虽然我还沉浸在那表情各异,令人眼花缭乱的各色佛像中,但我们还是依依不舍地奔向下一个景点。

  第二天清晨,我们终于来到了本次旅游的终点站——古城西安!

  一下车,呼吸着西安空气中古色古香的气息,我们直奔骊山,来到统一中国的第一位皇帝——秦始皇陵前。我早早就听说过秦始皇兵马俑的雄伟壮观,但不亲临其境还是难以体会到这种叹为观止的壮丽。我刚刚迈进埋着兵马俑的一号坑,一丝刀光剑影的寒气扑面而来,成千上万个兵马俑整整齐齐的站立在坑下。兵马俑不愧为世界第八大奇迹,虽然一眼望去似乎大同小异,可仔细一看,兵马俑们的表情却没有丝毫的一致!真神了!我不禁对雕刻者肃然起敬起来,也不禁为当时秦始皇规模庞大的军事力量所折服。

  游览完人山人海的秦始皇兵马俑博物馆,我们还参观了半坡博物馆、世博会、大雁塔,登上了钟鼓楼,欣赏了华清池的唐朝舞蹈……

  西安――这座蕴藏着五千年的古文明文化城市,凝聚了多少古代劳动人民的汗水和智慧呀!愿这些象征着我们泱泱古国的文化结晶,万年不朽!

守住民族文化的根(第四篇)

  中国拥有悠悠五千多年的历史,浩瀚的历史长河中,中华民族的文化影响世界,震惊世界。而随着时间的流逝,经历过“除四旧”,“***”,那些博大精深的文化在我们手中渐渐流失,同时也日渐利益化,商业化,不禁要发问:“到最后我们守住的还有什么?”

  对于文化来说可分为三个境界,最开始是从生活中提炼出文化,第二是将文化应用于生活,最高的境界是源于生活,高于生活,追求最纯粹的文化精神。对于现在的中国而言,整个社会浮躁,社会主义经济的弊端也日益浮现,就连文化也被商业化,利益化。目前中国正兴起一股“申遗热”。申遗项目堪多,甚至斥巨资负债申遗。申遗的目的本是为了保护。然而中国式的申遗,正在违背申遗的初衷。申遗不再是保护而是为了旅游收入。冯骥才曾经很痛心的说,“中国申遗最大的问题,是缺乏“审遗”。”把“申遗”变味为利益,商业。让人痛心疾首,我们对文化态度已经背道而驰太远了。往后我们留给子孙后代还有什么呢?一堆被利益化的文化遗产?

  功利的衡量标准必然带来精神生活的贫瘠,我们已经越来越缺少纯粹的对文化的追求了。中秋节的月饼包装豪华,包装比月饼本身还贵,攀比风更是吹得热烈;清明节,市场上出现了纸扎“苹果手机”、“iPad”等祭祀用品,“充电器”也一应俱全,有的甚至出售“小姐”。月饼本是象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。扫墓,不仅是扫去逝者墓碑上的尘埃,更要扫去生者心上的尘埃、灵魂的尘埃。“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”历史和文化赋予了清明节清明、高尚的传统。,然而,我们对文化的传承越来越形式化,商业化。试问这些意义深刻的文化,这些美好高尚的传统,我们守住了多少?看看外国,韩国人率先将江陵端午祭申遗成功,日本对传统文化的高度重视。再回望中国,对传统文化的不重视,甚至漠视,导致多少传统技艺后继无人,又导致多少高尚的文化因被商业化而尴尬无比。正如余秋雨所说地:“这是一个巨大的民族悲剧。”

  如今我们的文化被功利化得面目全非了。此时的我们更应该反省,我们的社会怎么了?我们的文化怎么了?生活在一个浮躁的社会,那更应该对心灵有所建设,摒弃文化功用价值,用心灵用最真诚的态度去追求精神生活,继承和发扬最纯粹的传统文化,守住中华民族的根,守住中华民族的魂,回归最真实的文化。

  中国青年们,别让乌云遮盖了民族文化的光彩,别让我们的文化变得难堪,别让我们追悔莫及,守住中华民族的优秀传统文化,为中国文化的发展贡献一份力量!行动吧,少年!

守住民族文化的根(第五篇)

  湘湖有八千年的文明历史,它给我们留下了无数美好的记忆,值得我们世代后人传承。2月10号上午9点,我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

  首先,老师先让我们正衣冠,讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬,拜孔子6下,拜老师3下,除了这些之外,还交我们躹躬呢!左手对牢眉毛,右手在左手上面向前方移动,在将腰弯下就可以了。

  老师还要我们读三字经,老师读一句,我们读一句,可是老师刚读一句,我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑,然后我们去了文化展览馆,湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……

  通过了开笔礼活动,我要努力学习,珍惜读书的机会,把中华传统文化发扬光大。

守住民族文化的根(第六篇)

  华夏民族,这个古老的国度,五千年的文化灿若星河,绵延不息。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神成为祖国迎难而上、战胜强敌与困难的不竭力量之源。中华文化是我们民族的根,民族精神是我们国家的魂,二者皆是强国健民的重要内涵和必要保证。作为华夏子孙,为了国家的长远发展,为了国家的长治久安,我们有义务将其发扬光大。

  五千年,多么漫长的一个历程,宛若一颗孤零的陨石漂浮于浩渺的宇宙之间,几个轮回?多少沧桑?在五千多年的历史进程中,为什么我们的国家能经久不衰、愈挫愈勇?就是因为灿烂的文化和伟大的民族精神激励着世世代代的中华儿女逆境而上、自强不息。以至有:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”的人生志趣;才有“民为贵,社稷次之,君为轻”的治国善道。回眸历史,野蛮已被抛弃于历史的隧道里,而精神和文化却随着滚动的历史车轮来到了现在,我们的国家因此得以延续至今。

  诚然,在历史的进程中,也有些文化是丑陋的,我们要将其改正或舍弃,但也必须明白的是:民族精神和民族文化是贯穿于整个社会发展之中永远的不竭动力,不管任何时代,都必须将其作为国家发展的重要支柱。因而我们要弃其糟粕,取其精华。因为一个国家的强盛与否,不仅仅是注重经济实力的强弱和国际地位的高低,民族文化繁荣与否,亦是衡量一个国家的强大和发展潜力大小的重要因素。

  孔子云:“修身,齐家,治国,平天下。”中华民族,在这个大家园里,五十六个民族在长期的发展融合中以其绚丽多彩的文化共同组成了源远流长、博大精深的中华文化。现今,我们国家各民族的团结是史无前例的,各民族的文化因此得以很好的交流与融合,这也是我们国家日趋强大的一个内在因素。我确信,只要一直坚持民族团结、平等,共同传承中华文化,发扬民族精神,华夏民族定会屡创辉煌,连篇佳话,永远屹立于世界民族之林。

  综上所述,概言之:若欲国强、国富,须以文化、精神建设为先,然后而强国、富国也。