雨枫文档 > 高中作文 > 高三作文 >

灵感的土壤

灵感的土壤(第一篇)

  山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;土不在厚,有感则行。

  不是所有的灵感都来源于学习,也不是所有的灵感都来源于生活。有的时候,也许刹那间的灵感就藏在那黝黑的土壤里,等待着你潜心挖掘。

  我们总在忙忙碌碌的生活中追逐着,寻找那片属于自己的天地;我们总在马不停蹄中错过,错失那来之不易的时机;我们总在不知不觉中陌路,失去那弥足珍贵的触心。一瞬间,我们会失去方向,我们会变得迷茫,此时,不如蹲下来静静想想,也许眼前那寸土壤,埋有未知的宝藏。+

  经过一夜雨水的洗礼,夹着一层淡淡的香草味,那是土壤新生的味道。也许是一粒粒小小的沙砾,但经过不停地翻滚,舞动,最终变成那一寸寸黝黑的泥土。泥土虽不雪白,但却有淡雅的味道;泥土虽不美丽,但却有质朴的气息。或许泥土不如初升的太阳那样光芒四射,或许新生的泥土不如圆润的月亮那样皎洁明亮,但它也有它的灵感,它也有它的光芒。好似新生的婴儿那样纯洁善良,又好似“无情”的落红那样随风轻扬。

  灵感不代表创作,灵感不象征辉煌。灵感的土壤,即使一片漆黑,也有它别开生面的芬芳。

  一步一脚印,踩着的那是泥土的胸膛;一寸一芬芳,根深蒂固的,那是泥的四肢,泥土的心脏。它特有的芬芳是它的默默无闻、毫无怨言;它特有的灵感是它的一寸一步路,一脚一时光。

  随,不是跟随,是顺其自然,对过去的不执著,对当下不怨怼,对未来不强求;随,不是随便,是把握机缘,对过去的失败不悲观,对当前的困境不慌乱。难行能行,难忍能忍,不攀缘于未来,也不执着于过去,而是安住于当下,把握现在。泥土的一生即是如此,宛如一座时钟,它的完美不在于走得快,而在于走的准。它的默默无闻,踏踏实实,是人类身体的触动;它的永不言弃,一步一脚印,是人类灵魂的触动。

  “落红不是无情物,化作春泥更护花”。灵感的土壤,我愿洒下一樽清酒,敬你那无悔一生的“无情”。

灵感的土壤(第二篇)

  我们都知道,爱迪生说过:“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”然而他说的这句话还有后半句:“而决定成功的往往是后百分之一。”由此可见,灵感是十分重要的。

  “灵感”是什么?在我们的印象里,“灵感”是一种很微妙的东西。它指文艺、科技活动中瞬间产生的富有创造性的突发性思维状态,或指无意识中突然兴起的神妙能力,或指作家因情绪或景物所引起的创作状态。所以我们一般认为灵感的产生具有随机性和偶然性,正如俗话所说的“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。但是要让“柳”成“荫”,无论再怎么随意吧,也需要适宜的土壤才行。

  首先,这土壤的主体是艰苦学习。灵感就是把已有的知识,通过特殊的排列而形成新的东西。那么首先得有东西让你排列,并且灵活运用所拥有的知识,才能产生灵感。再者说,如果没有艰苦学习,就算有了灵感你也不会意识到那是一个好点子。

  然后就是长期的实践、不断积累经验。以前常听到“灵感来源于生活”应该就是这个意思了。充气雨衣的发明就是一个很好的例子,下雨的时候,学生们穿着雨衣,虽然雨不能直接淋湿他们,但雨水顺着雨衣流下,滴到裤腿上,风一吹也十分冷。一个同学在深受其害后,有了充气雨衣的灵感。

  认真思考才是最大的分水岭,前面提到的两点相信很多人都能做到,而这个就难说了。拿最普通的例子来说,人人都知道苹果从树上往下掉,而牛顿却会思考为什么苹果不往上掉或者往左往右掉,所以发现了地心引力。我们都会有一个疑问吧,为什么往手心哈气是热的,而往手心吹气是冷的呢?有些人知道这是因为空气流速不同了,然而只是到这种“明白原因”的程度是不够的。外国有个人就利用木板,在上面钻洞,把剪掉瓶底、拧掉瓶盖的空饮料瓶安在上面,有效地把“热浪”变成了“凉风”——这就是一个好灵感。

  丰富的感情也十分重要,有时候快乐、幸福、悲伤甚至绝望都可以带来灵感。

  袁隆平:“灵感是知识、经验、思索与智慧综合实践在一起而升华了的产物。”

灵感的土壤(第三篇)

  沉默不语却爱好写作的她,与她相遇在初二的盛夏。两个有着相同性格的人碰撞在一起如同化学反应一样给人带来惊喜,如此,她们相遇成为朋友,相识成为搭档,相知成为知己。

  那时的她总是一身深色的衣服,身上蔓延着一股淡淡的忧伤和冷意,让人避而远之,在她的眼睛里有着与其年龄不相符的颜色。唯有她,只要一个眼神便会飞奔而来不会离开的人,她与她并不相同,她好似永远都是天蓝色的短袖和洗得发白的牛仔裤,给人以亲切、温暖的感觉,虽然甚少言语,却让人讨厌不起来。

  她们亦有着相同的爱好——相约一起去爬山,在山林之中畅谈。在山林中她们找回初衷,寻找心灵的感觉,留下一篇篇美妙而又特别的文章。依稀记得,她们在山林之中畅谈时那种愉悦的心情,她们说:“自然的一切是那么美,我们将化身为自然,描绘自然,我们,是自然的孩子。”女孩向往着隐居山林的生活,所以她的文章字里行间都夹杂着对山林生活的向往和对现实社会的一些排斥,然而这样文意的文章和她的融合后会有不一样的奇妙变化,原本忧伤的文章变得雅致,让人感触颇深。不过一株普通的植物也能在她们笔下变得鲜活,有情绪,有感情,惹人怜惜、感叹,哪怕一片云,一落叶都能写出它们的精彩。

  她们是自然的化身,描述自然的一切和一切自然,让简单变得美妙,让普通变得耀眼,让万物平凡而耀眼。不需要他人的认可与赞赏,只要,做好自己,就好!她们的文章就是如此平凡,过于平凡,给人以别扭的平凡,让平凡给人以不平凡的精彩!

  也许她们曾经是孤独的,是悲伤的,是彷徨的。因为有了彼此,她们有了希望与梦想,有了相信明天会更好的心,有了自己要追求的一切!然而天底下没有不散的宴席,她们终究还是迎来了分别,然而坚固的友谊并没有因为分别而有丝毫的破裂,虽然未来可能将不会再见,但是她们依旧幸运曾经拥有的美好。她们之间不需要过多的关心与问候,只字片语便已足够,然而在写作上,哪怕隔空万里,也要一同对方讲论自己的文章,不管何时,何地,尽一切可能让对方听到。

  从陌生到相遇,相识,相知,因为彼此找到创作灵感。不需要博览群书,不需要查阅资料,对方就是自己灵感的土壤;不需要长篇大论地交流,不需要彼此争论,对方就是自己灵感的土壤。因为有了对方,自己的人生更加丰富,更加精彩,她们沉默不语却有着令人艳的默契度,更令人惊奇的是,她们的写作灵感源于对方,源于对方身上的那抹沉默。

  两个同样沉默的人碰撞却擦出了别样的令人惊奇的火花,她们是彼此的搭档,是彼此的灵感土壤,是彼此的灵魂知己。

灵感的土壤(第四篇)

  灵感来自哪里?

  是内心,大脑,亦或是自己切身经历的一切一切。我更相信灵感是一个过程,正如一粒花种被埋进土壤里,是一个成长的过程。

  我的灵感总是在我被浸泡在颜料里的时候闪现,因而他们的出现,总是明媚而色彩艳丽的。只是当时间慢慢沉淀下来,色彩交错,再亮丽的颜色也因和别的颜色相碰撞,摩擦出矛盾,变成了脏颜色。我想我是爱美术的,打幼时便开始学画,直到不久前才突然惊觉:自己画画,可画的常常是描摹画,那些画作中,只有技巧与模仿,表达着别人的情感,缺失了自己的思想,像傀儡木偶,终不能有自己的生命。纵观美丽的艺术长河,能将自己的汗水汇聚成激流的,总是一些有创造力的大师。灵感家梵高敞开后印象派的大门,马丁路德创立了深刻影响后世的基督新教,甚至是流行唱作家,也往往是大胆创新,自成一体的更得人心。这样的创造力来自灵感,而灵感又来自哪里?

  罗丹说:“任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。”互联网教父马云的成功不是偶然,在互联网灵感的摩天大厦之下,是他的努力打下的坚实的基础。如果不是先前的尝试,坚持与失败给马云了经验教训,马云又怎能闯出一条有远见的正确的投资经营路?从海博翻译社到中国黄页再到阿里巴巴,对于马云来说,这便是一个从播种到开花的过程,若想要让她开花,就必须给她一个能开花的环境。创造这个环境,需要你花下的功夫自然不能少,灵感的土壤上需要你汗水的滋养。

  我便常常要面对这样一个问题,当有人要求自己画一幅画时,不知道自己要画些什么,宁愿让别人的建议立马困住自己的思维,让别人来发号施令。灵感的土壤也便因为被禁锢住而寸草不生,依赖是灵感的杀手,在还没探出芽时便秽露已尽。有人说孤独能增加灵感,不无道理,孤独者想得多,灵感也便经这样一种绝美的境地渲染而生长被催化了。思考便是使土壤由贫瘠变得肥沃的催化剂。

  “这个世界不是很缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”灵感通常是带有偶然性的,如果需要一个人辛苦地刻意地去寻觅,那灵感的出现带给人的欣喜也便减价了。灵感来源于生活,只要留心生活,像一个摄影师一般地捕捉细节,灵感也不会是凤毛麟角。

  生活中不可能总是阴雨天气,当阳光眷顾我身边那些本变成灰白色调的色彩时,和着又潮又冷的水汽,折射出彩虹那般的色泽。在灵感的土壤上,你的播种也许是不经意的,但灵感却会因着你的付出而成长起来,在她开放之前,谁都不知道她会有多美。而当你不经意时,便会意外地惊喜道:是谁的灵感刹那了芳华?

灵感的土壤(第五篇)

  总在追寻我之灵感。

  凝神苦思的诗人想得佳句,又或有技艺高超的画家想让画作熠熠生光。

  可灵感究竟植根何方?

  斜阳草树,柳絮轻扬,湖畔倒影,鸟雀空啼,这般美妙的景色总能给人以无尽的才思,许多佳作便轻灵的流出了诗人的心底。且看陶潜寄情田园间,南山竹篱孕育了他清新淡雅的文采诗作,但瞧太白行走山水间,奇山峻岭给予了他遗世独立的傲骨风姿。如此看来,似乎景色就是那灵感的源泉,轻轻一触,便有万水千山走遍,千言万语溢满心田。

  断桥幽径,向晚孤烟,勾起黯然情绪愁无际;迟日江山,燕子鸳鸯,引得人心欢畅情飞扬。“一切景语皆情语。”大家王国维如是说。你若着欢颜,则满篇尽是欣喜言;你若心戚戚,则落笔皆是辛酸泪。你所看到的风景都带着情感的影子,你所谓的写景之作都是情感的延伸,莫奈的《日出》,毕加索的《格尔尼卡》等皆是如此。若是这般思量,那仿佛是情感影响着人对景色的看法,灵感源于情。

  可若灵感当真源于景情,那又该如何解释拥有九十九汗水的人们在红尘中争渡着,沉浮着,期冀着成为那一个天才呢?所以我想,灵感的土壤应是情感与景色的交融——生活。

  生活,并不只是简单意义上的存在,它是个体积极地同世界交流,积极的踏上世界脉动轨迹的过程。在这个过程中,你需要不断的积累和思考,一步一个脚印,踏踏实实,而生活会赋予你独特的感悟,久而久之,你的阅历会更加丰富,脚下的土壤会愈加肥沃。也许在某个你打算去看海棠花的凌晨四点,也许在某个银河哗啦向你的心坎上倾泻下来的夜晚,你所久违所深深期待着的灵感就悄悄悄悄地来到你身边。仿若万千纷繁中心头的一点灵明,你感到世界就像梭罗说的那样是一块画布,通通透透的,你会看到石头发芽,向你粗糙的微笑。此时你才明白,生活是你不竭的矿藏,是灵感植根的土壤。

  生活本就是景色和情感培育的温床,它供给着思想最初的营养。川端康成的海棠花梦生长于油盐酱醋茶的饭桌,牛顿的引力来源于苹果的碰撞。草叶的勾刺曾带来鲁班的板锯,家国的沦亡也曾勾起李煜的万千感伤。所谓的灵感创造出全新的天地,折射出无数对美好生活的向往。

  植根于生活的灵感指引我们,我们将走向创新的远方。

灵感的土壤(第六篇)

  广袤的中国大地上无处不播洒着灵感的种子。

  听那沟壑纵横、粗犷豪放的黄土高原之上,汉子们将腰鼓敲打得震天响,广阔的天地赋予安塞人不羁的灵魂,而他们便将之击打成了壮丽的乐章。看那绚丽秀美,绿水青山的云贵高原,姑娘们和着丝竹翩翩起舞,明媚的山水给予了傣族人洒脱的个性,而他们便将之展现成了迷人的舞蹈。广袤无垠的中华大地上诞生了多少璀璨的文明,天地之间的灵气取之不尽,用之不竭,等待着炎黄子孙去开拓创造。

  然而,现代的中国文艺在世界舞台上日渐暗淡无光,会不会是因为远离了孕育它的土地?是时候回归了!

  当中国大花棉袄、锦绣被单被巧手改造搬上巴黎时装周的秀场,你是否惊奇那些看似乡土俗气的花案也充满了摩登时尚?当憨态可掬的大熊猫摇身一变成了大英雄风靡全球,你是否惊叹我们的国宝与功夫竟可以如此完美结合?西方不计其数的有心者嗅到了中华土地的芳香,从中汲取了无数的灵感,使之在异域结出累累果实。与其说别人窃取了中华文化,不如好好审视自身的症结所在。中国现代文艺的大树上难结丰硕的果实,不是因为中华文化褪色了,而是中国人将头仰得太高,缺少了从土壤中汲取灵感的思维。

  诺贝尔文学奖的获得者莫言便深谙这个道理,他将故乡给他的灵感注入笔尖,写出了最本真的高密风貌,令无数读者仿佛身临其境,仿佛也望见了茂密的田野,闻到了高粱的味道。

  纪录片《舌尖上的中国》的成功也正在于摄制组对这份来自土地的灵感极好的运用。它讲述中国美食,但又不仅仅是美食。它深挖美食背后食材的性格脾气,料理人的生活点滴。我们从中能感知到二十四节气的更替,刚从土里探出头来的春笋的欢欣,白胖胖的菌子的成长故事,油锅里跳跃着的葱姜蒜的香气隔着屏幕也似扑面而来。食鲜赏味要关注大地,文艺创作更该如此。当粗制滥造的浮华失水的娱乐节目充斥着荧幕,需要有一股清风,吹开蒙在人们眼上的迷雾,导引我们低头审视脚下,肥沃的华夏土地里,从来不缺文艺创作的灵感。

  中华儿女的头脑不应该是一片贫瘠。要做中华文明承前启后的接班人,切记从大地中找寻灵感,让这片土壤滋养身心,创造更多更多的奇迹。

  作者姓名:赵越